Homerov ep “Odiseja“ odavno je postao sinonim za Penelopinu vernost, zato što je ona na njegov povratak čekala dvadeset godina. Vernošću i odolevanjem udvaranju mnogobrojnih prosaca postala je prototip verne žene. Njen muž Odisej, kralj Itake, hrabrošću i veštinama da preživi na putovanju dugom dvadeset godina, izložen raznim opasnostima i iskušenjima opisanim u epu, postao je simbol upornog muškarca koji ne gubi nadu u uspeh, ali prvenstveno onog koji ima čime da se ponosi, vernom ženom.
Na kraju epa, posle silnih iskušenja, borbi i muka, kada joj se vraća, ona ga ne prepoznaje. To polazi za rukom samo njegovom vernom psu i dadilji, a Penelopa, koja je odbijala mnogobrojne prosce, ne veruje da pred sobom ima dugo očekivanog supruga i čeka da joj on to i dokaže. Najzad, uspeo je da je uveri i ona ga prihvata.
Ženska vernost oduvek je inspiracija piscima, pa čak i kompozitorima, mnogo više nego muška koja je opisana pre kao mana nego kao vrlina. Osim Odiseja, koji je predstavljen kao lik vernog supruga spremnog da izdrži sva iskušenja iz ljubavi prema supruzi, u literaturi gotovo da nema lika koji bi mogao da mu parira.
Mnoge usamljene žene koje su, po svom izboru, slobodne, u stvari su Penelope svojih davnih ideala o muškarcu koji, verovatno, negde postoji, a možda ga čak i poznaju. One su u stanju da dugo čekaju da se dogodi taj susret.
Iza epskog lika Penelope stoji moć kraljevstva o koje se prosci otimaju, a iza savremene Penelope ne stoji niko, osim njenih već izbledelih snova o mogućoj velikoj ljubavi.
Odisej, lik iz epa nije tokom vekova bio toliko inspirativan koliko Penelopa, koja razbija mit o ženi grešnici, nestalnoj nevernici, prototipu Eve koja je Adama naterala na greh. Vernost i smernost, osobine koje su vekovima bile visoko na listi prioriteta u snu svakog muškarca o idealnoj ženi, pre nego lepota ili mudrost, postaju gotovo neprepoznatljive kao kvalitet u današnjim vezama i brakovima, jer se obe smatraju nedovoljno stimulativnim za savremenog muškarca koga silikonske nimfe mame na maštanja ili akciju sa raznih TV kanala, na splavovima, korzou, bilo gde u gradu
Odisej, lik iz epa nije tokom vekova bio toliko inspirativan koliko Penelopa, koja razbija mit o ženi grešnici, nestalnoj nevernici, prototipu Eve koja je Adama naterala na greh. Vernost i smernost, osobine koje su vekovima bile visoko na listi prioriteta u snu svakog muškarca o idealnoj ženi, pre nego lepota ili mudrost, postaju gotovo neprepoznatljive kao kvalitet u današnjim vezama i brakovima, jer se obe smatraju nedovoljno stimulativnim za savremenog muškarca koga silikonske nimfe mame na maštanja ili akciju sa raznih TV kanala, na splavovima, korzou, bilo gde u gradu
Penelopa je dama, ona nije ničiji lak plen, niti proračunata udavača, ne ostaje u braku po svaku cenu, (a često gutajući i gnev i suze), dosledna je svojoj ljubavi i svesna da su njena pitanja o isplativosti vernosti suvišna, može da bude samo ono što jeste - žena koja VOLI. I kada je uz svog Odiseja, i ukoliko je život iz bilo kog razloga i na bilo koji način od njega rastavi, ona svoju ljubav ne predaje olako zaboravu, niti je budzašto zamenjuje bilo kakvim surogatom ljubavi.
